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古人用什么洗衣服一

古代不像现代有肥皂、洗衣粉之类的洗涤用品，那么衣服脏了，用什么来洗呢？主要有**碱、淀粉、胰子三大类。

**碱包括土碱和植物碱。**碱俗称碱土，碱地经风化脱水，地表即有**碱长出，扫去一层，隔几日复出一层，春秋干燥季节为扫土碱的好季节。碱土可食用，亦可做为洗涤剂去污。

没有土碱的地方就用植物碱。植物碱是含有碳酸钾的草木灰和碱性的皂角等。据《礼记·内则》记载：“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清。”古人洗涤衣裳冠带，所用的就是含有碳酸钾的草木灰水。皂角就是皂荚树的果实，在古代被普遍用于洗涤衣物。宋庄绰《鸡肋篇·皂荚》记载：“京师取皂荚子仁煮过，服装定制，以糖水浸食，谓之‘水晶皂儿’。”皂荚树在我国许多地方都有生长，为落叶乔木，满身是刺，皂荚果实富含胰皂质，将其捣碎即可代替肥皂使用。但需要提醒的是，豆荚、种子、叶及茎皮有毒，人口服二百克皂角的水煎剂即可中毒死亡。

还有一种叫无患子的一种落叶乔木，也叫肥珠子。据《鸡肋篇·皂荚》记载：“浙中少皂荚，澡面、烷衣皆用肥珠子。木亦高大，叶如槐而细，生角长者不过三数寸，子圆黑肥大，肉亦厚，膏润于皂荚，故一名肥皂，人皆蒸熟暴干乃收。”这可能是肥皂之名的由来。

此外，明、清时期广泛运用茶麸（俗称茶籽饼）作为洗涤衣物。茶麸是油茶籽榨油后的副产品，服装定制网，将它捣烂用水浸出的液汁中含有皂素，也有良好的去垢效果。

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熨斗的历史小常识三

宋高承《事物纪原·舟车帷幄部·熨斗》也引证皇甫谧（又是晋人，晋代大概是较注重穿衣的朝代了，从繁复到裸体两个较端都有）的《帝王世纪》“纣欲作重刑，乃先作大熨斗，以火熨之，使之举手辄烂，与妲己为戏笑。”看样子真有这样变态的东西存在，虽然不是用来熨烫衣服，服装定制设计，但熨人皮的更少见，“今人以伸帛者”不过是纣王“其遗意也。”犹见珍贵。马王堆的辛追夫人，她的苎麻织品则的的确确是用“汉熨斗……伸帛之器”烫熨过的，假不了。

《隋书》记有李穆让自己的儿子李浑入京，拿了熨斗作为信物给隋文帝，说：“愿执威柄以熨安天下也。”表示自己不会叛变，估计这只熨斗也有刻度，那些不准确的刻度表示为尺，可以丈量天下的意思，算是一种权杖。拿着这么个玩意，高祖大悦。

时至今日，熨斗的发展日新月异。现代熨斗基本不采用原始炭火加热的方法，代之以电加热、蒸汽加热。故又称电熨斗和蒸汽熨斗等。款式也是五花八门。

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手工制作的基本针法

掘（jue）、拱（gong）＝平针缝

缉（qi）：用相连的针脚密密缝。（《现代汉语词典》） ＝回针缝

签（qian）：粗粗的缝合起来。（《现代汉语词典》）＝斜针缝。搭黄瓜架＝千鸟缝，北京服装定制，过去常用来签裤脚 。

缭（liao）：用针斜着缝。（《现代汉语词典》）＝卷针缝

缲（qiao）：把布边往里卷进去，然后藏着针脚缝。 （《现代汉语词典》）

绷（beng）：稀疏地缝住或用针别上。（《现代汉语词典》）起到临时固定，就是珠针的作用。＝疏缝

钩（gou）： 用线粗缝。（《现代汉语词典》）钩贴边。 好像是回一针，拱一针。

绗（hang）：用针线固定面儿、里子和所絮的棉花，缝时针孔疏密相间，线大部分藏在夹层中间，正反两面露出的都很短。（《现代汉语词典》），绗被子。

纳（na）：在鞋底或袜底上面密密缝，使它结实耐磨。纳鞋底子。

锁（suo）：用于衣物边缘和扣眼儿上，针脚密，线斜交或钩连。锁边，锁眼。

偷针＝藏针缝，对针缝。